Nuevos conceptos entraron en nuestras vidas con la película "Issız Adam", que entró en nuestras vidas en 2008; Hombres abandonados, mujeres abandonadas, síndromes del hombre abandonado... Esto no debería sorprendernos; Porque si bien el cine afecta a la sociedad, también le afecta la sociedad, es decir, su relación con la sociedad es bidireccional. El cine aborda la realidad de la vida social desde diferentes perspectivas y lo hace permitiéndole cobrar vida en diferentes disciplinas.
Cuando vimos la película Issız Adam, cuando investigué sobre la literatura, No fue sorprendente encontrar investigaciones y artículos sobre esta película y su tema. Existen estudios sobre esta película en términos de psicoanálisis, teorías del apego y terapia de la realidad. En este artículo evaluaré la película Issız Adam a través de sistemas de creencias individuales.
Podemos afirmar que existen dos condiciones para hablar de cercanía/sinceridad entre dos personas. Mientras que en el concepto de intimidad, cada individuo debe satisfacer su necesidad mutua de cercanía; La excepcionalidad es suficiente para satisfacer el crecimiento y desarrollo individual. En otras palabras, existe una necesidad de individualidad así como de cercanía en una relación, y una relación en la que ambos coexisten es saludable.
Cuando llegamos a nuestra película, vemos que Alper, uno de los actores protagonistas, generalmente tiene relaciones cotidianas basadas en la sexualidad y no permite que mujeres entren en su esfera privada. Podemos decir fácilmente que tiene dificultades para mantener una relación cercana/íntima. No sabemos qué pasó antes, pero sigamos asumiendo que siguió así hasta que conoció a Ada, con quien tenía una relación cercana en la película. Después de conocer a Ada, la incorpora a su vida y surge un patrón de relación más cercano e inclusivo que las relaciones que tenía antes. También podemos decir que esta situación lo desafía de vez en cuando. El hecho de que Ada saliera una noche mientras él se quedaba con él, fuera a ver a la prostituta que había buscado para tener relaciones sexuales en el pasado y regresara a casa sin entrar, nos ayuda a comprender el doble vínculo por el que está pasando. Podemos decir que después de que su madre acudió a ella, la sinceridad de Ada y su madre primero hizo que tanto su madre como Alper se sintieran relajados. Esta situación luego activa los sistemas de creencias individuales de Alper y hace que termine la relación. está sucediendo. Al final de la película, podemos ver el arrepentimiento de Alper y el peso del residuo de una vida que perdió y con el que vivirá toda la vida. Entonces, ¿esta situación de ser un hombre o una mujer solitarios es una situación arbitraria, o realmente establecen tales relaciones porque no es posible de otra manera?
La capacidad de mantenerse cerca o separarse en cercanía/intimidad depende de interacciones positivas tempranas con los primeros cuidadores. En mi artículo anterior se proporcionó amplia información sobre la conexión. Podemos explicar la relación entre el apego y los sistemas de creencias individuales de la siguiente manera: las personas que han tenido una experiencia de apego positiva han desarrollado un sistema de creencias individual positivo y, dado que aún establecen una relación con este sistema, mantienen sus relaciones positivas contribuyendo a estas. sistemas de creencias. Por otro lado, las personas que han tenido experiencias de apego negativas participan en más interacciones negativas, que influyen aún más en la formación de sistemas de creencias individuales negativos. Así que ésta es una situación desafortunada en la que los ricos se vuelven más ricos y los pobres se vuelven más pobres. Cuando se observa a padres e hijos juntos, podemos ver cómo estos sistemas de creencias individuales se generalizan. Una vez que el individuo llega a la edad adulta, estas creencias se convierten en un baluarte para ellos y se convierten en parte de su organización de defensa. Sería información incompleta decir que esta situación se alimenta sólo desde la infancia. A veces, esto puede generalizarse a partir de un acontecimiento de la vida o puede desarrollarse para afrontar un acontecimiento traumático de la vida. Dado que las experiencias pasadas de nuestro héroe no están incluidas en la película, no conocemos su origen.
En la película, podemos decir que Alper tiene creencias que le llevan a temer estar demasiado cerca. Puedo decir que un lado de esto es el miedo a que si me acerco demasiado, me lastimarán o me lastimarán, mientras que el otro lado es el miedo a que me lastimen o lastimen si me acerco demasiado. Parece que el sistema de creencias individual más dominante en este personaje de la película es el miedo a que si me acerco demasiado, perderé mi identidad y mi sentido de identidad. Estos individuos no han tenido mucho éxito en la fase de separación/individuación del desarrollo. Además, experimentar dolor y daño en las relaciones con otras personas importantes para uno mismo puede haber llevado a la persona a desarrollar estas creencias.
Entonces, ¿qué se puede hacer?
La persona con estas creencias individuales Las relaciones establecidas por; Puede haber relaciones que puedan confirmar la creencia que conduce a la alienación, al conflicto o a la infelicidad; Él o ella también puede tener relaciones que no confirman sus creencias, lo que puede conducir a la cercanía, la resolución exitosa de conflictos y la felicidad. Lo importante aquí es que la persona esté equipada para establecer relaciones que no confirmen sus creencias negativas. En la película, vemos que Alper se acerca mucho a esto, pero sus sistemas de creencias individuales prevalecen y se convierten en los ganadores del doble vínculo. En este sentido, el papel del terapeuta es interrumpir la interacción de verificación de la creencia negativa, la conducta que confirmará la creencia negativa y prevenir la generalización de estas creencias negativas. Lo más importante aquí es explicarle al cliente el por qué y los antecedentes de esta creencia; Se trata de estudiar las características de fondo que permiten al cliente mantener esta creencia.
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