El gran día ha llegado. Meses de preparativos y finalmente ese brillo magnífico... El día ha pasado, el mundo ahora es un lugar completamente diferente. Ese digno mozo de cuadra ha perdido la brújula y corre de un lado a otro. "¡El tío aún no ha traído el baklava!" Un gemido desde dentro: "¡Daré pecho, daré de comer, no deis fórmula!" ¡DIOS MÍO! Toda la familia, parientes, cónyuges, amigos, están esperando la primera caca... Incluso el vecino de enfrente no pudo venir y pregunta por teléfono: "¿Ha hecho caca el bebé?". Un pedazo de mierda nunca ha sido tan valioso.
Qué puede hacer el niño, no tiene conciencia del mundo, no tiene conciencia de sí mismo. Algo sucede constantemente en tu cuerpo, un bombardeo constante de estímulos desde dentro y desde fuera. A mi pobre le supone un gran esfuerzo hasta hacer caca, tiene que esforzarse mucho... Esa cara en forma de luna se pone roja, tiene el ceño fruncido... Qué aliviado se sentiría si mi pobre chico hiciera puf y hiciera caca. También está la succión, si tan sólo pudiera conseguir este estanque fértil. ¿Una persona ni siquiera reconoce su mano? No, simplemente no la reconoce... Qué difícil es vivir... Mira a los ojos de su madre, no sabe nada, no entiende nada. . Que necesitado está... ¿Podrá esta madre enseñarle el mundo? ¿Podrá mostrarle a su bebé quién es ella, en lugar de reflejarlo en su propia cabeza? ¿Podrá ver este ángel real en lugar de sus propios "sueños"? Sin sacrificar al bebé por sus propios sueños… ¿Pueden tanto la madre como el padre ser un suelo adecuado para que el bebé eche raíces y brote?
“Solteros y libres como un árbol
Y fraternales como un bosque”
En este bosque, las primeras semillas brotan de la mente de los padres, gotean de una genética. piscina, y el bebé cae en un sistema de relaciones. ¿Cuándo comienza a tomar forma el alma humana? Incluso antes del nacimiento... Una gota filtrada a través de las generaciones... Un sistema de emociones, pensamientos y comportamientos que provenían de los mundos separados de la madre y el padre y heredados de sus propias familias. No me refiero sólo a la estructura genética. La relación que los padres reciben de sus propios padres continúa con su descendencia. Cuando se considera una familia nuclear, surgen muchos factores que afectan la vida espiritual del bebé; padre y el mundo espiritual del padre, el mundo espiritual de la madre y la madre y la relación marido y mujer que los padres han establecido entre ellos. una relación... La relación es el suelo donde germinará la semilla. Además de estos, los factores que los determinan son las relaciones de parentesco de la familia que se mantienen durante generaciones, la estructura social y cultural, la situación económica, incluso la agenda política y la historia... Y muchos más... Que provienen de ¿la gallina o la gallina del huevo? Con todo esto, la salud psicológica de una persona depende en gran medida de su estructura genética y de las relaciones que establece con otras personas importantes, es decir, sus cuidadores, en los primeros años de su vida. A esta madre la llamaremos por ahora, que podría ser el padre, una tía cuidadora o un familiar. Puedes ser madre y padre al mismo tiempo; Se ha descubierto que los bebés disfrutan mucho más de los juegos activos que juegan con sus padres. Ahora comencemos desde el principio... Aunque no hay principio ni fin, la vida no es algo lineal, sino que tomemos el nacimiento como un comienzo espiritual.
Cuando nace un bebé, nace con un núcleo espiritual. Algunos lo llaman el yo visible, otros lo llaman el yo central... No importa cómo se diga, los dos primeros meses después del nacimiento, como dicen cuando el niño tiene cuarenta años, son esos períodos. Las investigaciones actuales muestran que el recién nacido se desarrolla neurobiológica y fisiológicamente a un ritmo tremendo y puede reaccionar a los estímulos, al mundo exterior y especialmente a su madre... Durante este período, el bebé se familiariza especialmente con sus sensaciones físicas e intenta posicionarse en el mundo. El bebé, que experimenta a la madre como una entidad separada de él mismo, comienza a formar precursores de emociones a través de la voz, la expresión, las expresiones faciales, los gestos y las miradas que recibe de la madre. Como un trailer... Estos precursores maduran dentro de la matriz de las relaciones con las personas significativas. Poco a poco se vuelve significativo y definido. Cada relación que se establezca y las emociones de esta relación se convertirán en un patrón de personalidad que el bebé llevará a lo largo de su edad adulta.
El mundo de significados de un bebé recién nacido está moldeado por los ojos de la madre. Su existencia física y espiritual está formada por la retroalimentación que recibe de los ojos y las expresiones faciales de la madre. El bebé mira el mundo, las formas vagas que ve son colores vagos. En este mundo desconocido, los ojos de la madre se convierten en un faro que la conecta con la vida y le informa que está en el mundo. Gracias a esta linterna no sólo se forma el mundo emocional del bebé sino también su existencia física. . Se forma una autopercepción que la madre ve y confirma con sus ojos, y la madre se convierte en una base y un terreno seguro para el bebé. El bebé, cuyas necesidades están cubiertas y que se adapta al mundo bajo la guía de una madre amada y coherente, también comienza a sentir más claramente su propia existencia y sus límites con los demás. Recibe y registra el repertorio de emociones y significados de la madre como una plantilla. No es casualidad que el bebé de una madre ansiosa se vuelva inquieto.
Si la madre se adapta empáticamente al niño, puede mantener su relación con su bebé sin caer en su propio vórtice emocional, puede crear su reacción de acuerdo con la reacción que recibe de los ojos del bebé, y puede servir como condensador emocional para el bebé, se sentarán las bases de una relación segura.
Esto también es como un “baile” acompañado de expresiones faciales, gestos y tono de voz. Cuanto más armoniosamente avanza esta danza, más se satisfacen las necesidades básicas del bebé, incluida su necesidad de estar solo, y se sientan las bases de un camino sólido hacia la edad adulta. El bebé echa raíces con confianza tanto en sí mismo como en el mundo, y sigue siendo moldeado por una esperanza fundamental. Con este tipo de reflejo de la madre, el bebé madura y se construye gradualmente, creando su propia identidad. En palabras de Kohut, el bebé que nace con un núcleo narcisista primario, es decir, aquel que necesita del otro para vivir espiritual y físicamente, pero al mismo tiempo no ve al otro como una entidad separada de él mismo, piensa que es capaz de todo, que cada acción se origina en él mismo y que cada uno es una extensión de sí mismo. El bebé, que se siente en peligro y cuyos límites yoicos no han sido desarrollados, madurará y pasará al período narcisista secundario en los siguientes períodos. , ya que la madre crea descansos óptimos en el bebé y lo refleja adecuadamente. La pausa óptima es aquella que el niño pueda soportar y tolerar emocionalmente. Es el encuentro del bebé con la realidad del mundo. Como que la comida llegue 2 minutos tarde, pero la madre tranquiliza suavemente al bebé con su voz durante este tiempo. Este también es un elemento que fortalece el ego, la capacidad de resistencia del bebé aumenta y su capacidad de adaptación se fortalece. Se le ayuda a transmitir sus emociones con esa voz suave. Esta pausa óptima es inmediatamente Se repara con la voz solidaria de la madre que sigue a continuación. Este ciclo consecutivo de reparación de roturas es una educación espiritual para el bebé. En una refracción subóptima, la mirada del bebé se congela y en ese momento se dispersa y se disocia. En este nuevo mundo, la madre debe suavizar cada estímulo y presentárselo al bebé.
Si un camión pasa ruidosamente afuera, la madre ve al bebé y puede sentir el cambio emocional. en el bebé, ella interviene allí y, por ejemplo, comienza a hablarle al bebé. , nuevamente con voz suave, reflejando la emoción del bebé, la ruptura experimentada por el sonido del camión se repara con la intervención de la madre, cuando el El bebé entra en contacto con la realidad. Con estos descansos y reparaciones, el bebé se forma al nutrirse de la presencia de la madre. Es así, la existencia espiritual de la madre actúa como una muleta, como el bebé usa esta muleta, transforma la muleta en su propia pierna y ahora tiene sus propias piernas, no necesita muleta ni a la madre. Sin embargo, necesita la idea de una muleta para sentir que sus propias piernas son piernas. No hay necesidad de otro. Esto se convierte en una necesidad ingenua para el otro, no de crearse a uno mismo, sino de aumentar la felicidad y el agrado mutuos.
El bebé crece, crece, se convierte en adolescente, crece, se convierte en padre y, un día, se convierte en abuelo. Pero esta necesidad nunca termina, en cada experiencia de relación, una persona se encuentra con la presencia del otro, se convierte en él mismo y se recrea en esta matriz de relación.
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