A pesar de que los psicoanalistas y psicoterapeutas dedican gran parte de su energía profesional a evaluar las vidas eróticas de sus analizandos y pacientes y a analizar sus relaciones prematrimoniales y extramatrimoniales, este fenómeno ha recibido poca atención en la literatura psicoanalítica. Es obvio que los artículos especulativos publicados en los medios de comunicación, lejos de desarrollar una percepción en el lector, provocan aún más prejuicios. De una forma u otra, todos estamos expuestos, somos testigos o somos conscientes de relaciones extramatrimoniales (trampas). Aunque el fenómeno de las trampas despierta en todos nosotros curiosidad, nos cuesta entenderlo y muchas veces juzgamos a quienes lo intentan. Como psicoanalista, creo que juzgarnos a nosotros mismos y a los demás sólo nos presiona y en realidad no conduce a un cambio de comportamiento.
La década de 2000 fue testigo de cambios significativos en los matrimonios tradicionales y las experiencias sexuales prematrimoniales. La cohabitación prematrimonial y las relaciones sexuales ahora son aceptadas en la sociedad. Mis veinte años de experiencia en Inglaterra y mis experiencias clínicas allí, combinadas con mi práctica de psicoanálisis en Turquía durante los últimos cuatro años, me dieron la oportunidad de comparar los dos países. "Swinging" o "switching" y "sexo en grupo" se utilizan en mis parejas en Turquía, aunque no tanto como en Inglaterra. un fenómeno con el que me he topado ahora. En las parejas que acuden a mi centro de psicoterapia para realizar terapia psicoanalítica de pareja, las relaciones sexuales prematrimoniales y extramatrimoniales que viven, por un lado, fortalecen su salud mental aumentando su confianza en sí mismos y, en algunos casos, aseguran la maduración sexual, por otro lado, también causan inseguridad, sentimiento de inutilidad y veo que esto afecta negativamente su matrimonio creando sentimientos como el de traición.
Desde principios del siglo XX, El psicoanálisis ha sostenido que el comportamiento humano sólo puede entenderse y evaluarse plenamente mediante un análisis psicológico integral. En el análisis se examina la historia personal del analizando, los componentes estructurales de su personalidad, la dinámica inconsciente, las relaciones humanas, las fantasías y otros aspectos complejos de su psique. Sin tener en cuenta el significado de su comportamiento sólo se puede especular. Mi experiencia clínica también me ha demostrado que las relaciones extramatrimoniales no pueden considerarse ni "mórbidas", "neuróticas" ni "hostiles", ni "saludables" y "adaptativas". Hacer trampa tiene diferentes significados inconscientes en cada relación. En el análisis, observamos el significado inconsciente de una conducta sin decidir si es correcta o incorrecta, es decir, sin emitir un juicio.
Algunos problemas de la actualidad parejas: Redes Sociales e Internet >p>
Como comenté al principio del artículo, veo que la mayoría de las parejas (casadas o no) que vienen a Mi clínica de terapia de pareja es 'trampa'. La mayoría de estos engaños ocurren con personas que se conocen a través de plataformas de redes sociales como Facebook y Twitter. Estas personas pueden ser viejos amigos o colegas de la escuela, o pueden ser nuevos conocidos. Creo que es por eso que se ha vuelto difícil permanecer fiel en los matrimonios de hoy. Se ha vuelto muy fácil encontrar nuevas relaciones y nuevas emociones a través de las redes sociales e Internet. Las parejas casadas de hoy están expuestas a muchos canales de redes sociales que estimulan su narcisismo, ego (grandiosidad) y hambre erótica. Además, con la creciente formación en las redes sociales de "matrimonios abiertos" y otras excitantes experiencias sexuales alternativas como el "swinging" y el "switching", se ha vuelto más fácil experimentar relaciones similares y dichas relaciones se han generalizado.
Considerando la excitación, el placer narcisista y la necesidad de admiración que se experimentan en una relación prohibida fuera del matrimonio, en contraposición al juicio de las partes, la sensación de gratificación retrasada y las tediosas rutinas diarias del matrimonio. , no debería sorprendernos que esto resulte más atractivo para muchas personas. La relación prohibida tiene como objetivo satisfacer el sentimiento de placer libidinal (energía sexual), pero esto no puede suceder sin crear un conflicto inconsciente en la persona. Por un lado, nuestro ego que nos 'juzga' y, por otro, nuestra motivación inconsciente, es decir, de la que no somos conscientes, crea conflicto en la conciencia. Esto se manifiesta como culpa y deseo de perdonarse a uno mismo. Muchas parejas que buscan terapia La principal motivación para esto es el sentimiento de culpa y el deseo de hacer que la otra parte se perdone a uno mismo. La mayoría de las veces, la persona infiel se siente responsable de la experiencia traumática que creó en su pareja, y su expectativa del terapeuta es ayudar a reparar este daño.
Aquí me gustaría hablar sobre algunos de los temas principales que surgen en la terapia analítica de pareja con respecto a la infidelidad y las fuentes inconscientes de conflicto relacionadas. Aunque las razones inconscientes de cada relación son diferentes y específicas de cada persona, creo que las dinámicas relacionales más recurrentes respecto a las trampas en la clínica son las siguientes. Estos pueden ayudarnos a comprender muchos casos de infidelidad.
Tabú del incesto
Uno de los problemas que se experimentan en algunos matrimonios es la madre omnipotente o madre: En la búsqueda de un padre nos topamos cara a cara con el tabú del incesto. En los casos en que el cónyuge asume psicológicamente el papel de padre y reemplaza a la persona que espiritualmente nutre, consuela, comprende y ama a la otra parte, el cónyuge puede fácilmente ser sustituido como madre o padre de manera inconsciente. Como tal, la sexualidad en su matrimonio puede ser vivida como incestuosa, es decir, "prohibida". En tal situación, desear sexualmente a la pareja crea malestar a nivel consciente, y la persona siente esto como desgana sexual hacia su pareja. En lugar de ello, puede recurrir a satisfacer sus necesidades sexuales en relaciones extramatrimoniales.
Lucha contra el ego que juzga (superyó)
>Una persona que mantiene una relación conflictiva y opresiva con sus padres en relación con el tabú del incesto mantiene vivo este conflicto y lucha contra la presión en la relación con su cónyuge, que ha asumido el papel de padre en su matrimonio. Muchas personas incorporan a sus relaciones matrimoniales problemas de "apego psicológico" de su infancia, especialmente problemas de vinculación con los padres. Así como lo experimentan con sus padres, intentan complacer a sus cónyuges para obtener la recompensa de amor y atención que necesitan. Sin embargo, cuando piensan que no están recibiendo la recompensa que merecen, o cuando se sienten dependientes, pequeños e impotentes, necesitados de su amor, pueden tomar represalias contra su figura materna o paterna, como un adolescente que siente que su autonomía está en peligro. siendo interferido. Es esto La eliminación se produce cuando el conflicto inconsciente contra la figura materna o paterna actúa engañando al cónyuge. Para deshacerse del sentimiento de culpa que sienten por su comportamiento rebelde, estos pacientes, sin saberlo (inconscientemente), detectan los crímenes de sus cónyuges y les obligan a castigarse a sí mismos.
Unidad simbiótica (dos mitades de una manzana)
Es bastante común en los matrimonios En Turquía, en una relación "simbiótica", los cónyuges que se sienten como dos mitades de una manzana son emocionalmente "dependientes" el uno del otro. Todo lo hacen juntos, su autoimagen e identidad son muy frágiles; Como no pueden separarse emocionalmente, comienzan a dominarse y controlarse mutuamente. El conflicto comienza porque constantemente buscan atención y afirmación el uno del otro. Estas personas, que desarrollan sensibilidad a la crítica y a la indiferencia, comienzan a sentirse constantemente humilladas e insultadas en sus relaciones matrimoniales. Una forma de deshacerse del vínculo simbiótico y sentirse independiente es tener una relación extramatrimonial. Pero todavía no pueden deshacerse del estado de "dependencia" de su pareja principal y, como adolescentes rebeldes, confiesan sus crímenes y esperan el perdón de su madre/esposa.
Bisexualidad espiritual o sexual >
Aunque todos tenemos características de ambos géneros, activa o pasivamente, en algunos este conflicto es más grave y puede manifestarse en relaciones "extramaritales" en el matrimonio. Una persona que experimenta un conflicto bisexual a menudo necesita dos parejas; Por ejemplo, puede sentirse más masculino en uno y más femenino en el otro, o puede adoptar un papel más dominante en uno y un papel más pasivo en el otro.
Para terminar...
Para resumir brevemente, quienes experimentan a su cónyuge como una "persona incestuosa" o una figura de "superyó castigador"; Las personas que experimentan un "conflicto bisexual" o intentan romper el "vínculo simbiótico" exteriorizan estos conflictos inconscientes teniendo una relación extramatrimonial. Aunque este artículo trata sobre parejas que acuden a tratamiento psicoanalítico, espero que algunas de las relaciones mencionadas Su dinámica en general ha podido dar una idea para entender las relaciones extramatrimoniales.
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