¡Violencia doméstica, acoso, incesto, asesinato!
¿Qué está pasando en nuestro refugio más seguro?
¿De dónde vino todo este mal?
¿Se ha derrumbado la moral?
¿Es todo esto una locura social?
Sí, los increíbles acontecimientos que encontramos bajo la influencia de los medios de comunicación nos inquietan a todos.
El concepto de "FAMILIA", que creemos que es el más fuerte e inquebrantable, está cambiando en la sociedad actual, y no prever la transformación y no estar preparados trae consigo pérdidas.
Nuestra "Sagrada Institución", que no puede seguir el ritmo de la modernidad tal como es, intenta sobrevivir en este sistema, por un lado, con el deterioro de la estructura familiar tradicional y la disolución de los vínculos, y por otro lado, experimenta la ansiedad de la desintegración.
Lo que se escucha cada día en la prensa, en las noticias o en cada vez más conversaciones: “¡Cómo hemos llegado a este punto!” “¡Adónde va la gente de este país!” “¡Están desapareciendo nuestra moral y nuestros valores!” aumenta sus quejas. Hay un alto grado de verdad en esto. Porque los límites de nuestra familia, protegida por valores y creencias como una fortaleza, se han disuelto, y la pregunta de cómo reestructurarla aún no ha sido respondida.
En primer lugar, debemos aceptar ese cambio es inevitable. Según la segunda ley de la termodinámica (entropía), todo lo que existe se mueve en una dirección, desde el orden absoluto hasta el desorden y el caos. Por esta razón al hombre se le da voluntad y responsabilidad y se espera que mantenga el orden con un esfuerzo consciente. Existen leyes universales y humanas que determinan el área de responsabilidad. Las fronteras son elementos poderosos que frenan este caos. Por tanto, es necesario empezar por la cuestión de dónde empiezan y dónde terminan las fronteras.
Las fronteras comienzan con nuestro abrazo desde el momento en que nacemos, y continúan formándose a lo largo de la vida. Si bien el concepto de frontera se entiende como algo acotado o restringido, por el contrario, se trata de un área de libertad. Límites que aclaran dónde termino yo y comienza el otro, de qué soy y no soy responsable, qué debo y no debo hacer, nos hacen la vida más fácil. En la sociedad tradicional, los límites entrelazados de la ceremonia, las enseñanzas religiosas, los derechos personales, las costumbres, la desvergüenza, los asuntos del corazón y las actitudes que surgen del miedo y la ansiedad se definen como dónde y qué tipo de actitud mostrar. Esto dificulta nuestro trabajo. Por esta razón, hemos oído hablar de muchos casos en los que a personas se les dio el testamento de un clérigo y fueron victimizadas. O que la gente se casa a una edad temprana porque es una tradición. Así, llegamos al punto en que "el camino al infierno está pavimentado de bondad" y miramos los agravios con pesar. Después de tantos casos de abuso infantil, ¿deberíamos enseñar a los niños los límites de su cuerpo? No se sabe si nos resulta más problemático decir que es un niño, que es muy lindo, que no entiende y que todos lo besen y le pellizquen, pero deberíamos dejar de lado el aprendizaje de ser víctima e intentarlo. ser previsor adquiriendo conocimientos.
El deber más importante del Estado en las sociedades modernas es el apoyo social del Estado. Es crear un sistema que pueda proteger los derechos de los individuos. Nuestro deber es comprender y evaluar la vida, los acontecimientos y las personas de forma más consciente y cuidadosa.
DIMENSIÓN SOCIOCULTURAL DE LA DISOLVENCIA
"La uva se oscurece una a una"
A medida que pasamos de la sociedad comunitaria tradicional a la sociedad moderna , diversas desintegraciones y decadencias hacen que la sociedad en general dude en ignorar, ignorar o rebelarse mientras arrastra; Resistirse al cambio aferrándose al existente no ha funcionado, y rebelarse contra los dictados del mundo que se ha convertido en una aldea global ha seguido siendo divertido, como un avestruz que entierra la cabeza en la arena. La brecha entre las nuevas generaciones, que se adaptaron rápidamente al cambio, y las anteriores se ha ampliado, y la atomización ha fragmentado la unidad. Por ejemplo, a pesar de la diferencia entre el niño mayor al que le quitan el teléfono móvil cuando llega a la escuela secundaria, el niño del medio al que se le permite jugar juegos de computadora con un CD durante períodos cortos de tiempo y el hermano que juega juegos en línea que son casi imposible de monitorear y controlar, los niños son miembros de la misma familia.
Cuando no podemos tolerar lo que se impone desde fuera con un referente fuerte, los valores que tenemos pierden su función.
Es necesario adaptarse conscientemente al cambio sin perder valores.
Cuando nos enfrentamos a un elemento de abuso o violencia, decir "todas estas son cosas inmorales que vienen de Occidente" y elogiar el pasado y suspirar "no sirve a nuestro propósito, ni es justo". Porque en estadísticas no registradas, el abuso doméstico se detecta en una de cada diez familias, independientemente de la cultura, creencias, región y muchos otros factores. ir. Que se haya escuchado tanto últimamente no significa que haya aumentado, sino que ha salido a la luz. En este caso, no conviene atribuir el deterioro sólo al exterior, sino que también surge de la falta de aire, es decir, de las desventajas de una sociedad cerrada. Así como el egocentrismo extremo en Occidente daña a la sociedad, la actitud imponente de Oriente, que ignora al individuo y sus necesidades individuales, es igualmente peligrosa. Porque la necesidad existencial innata del hombre es a la vez "unión" e "individualidad".
"Un brazo se puede romper pero permanece en la manga", amo y golpeo a mi esposa y a mi hijo al mismo tiempo", "Si lo hizo, entonces sabe algo", En la familia Se suprimen los sistemas no saludables y se retrasa su detección y solución con enfoques como "no se puede interferir", "Mujer con quien casarse, mujer con quien divertirse", “Ella es religiosa, no le hará ningún daño”, “Así es”, “Así lo vimos en nuestra familia”. La juventud de cincuenta años después tendrá una creencia, un valor, una geografía, etc. comunes. En nuestro mundo, que se supone que vivirá sin percepción, el número de niños de familias religiosas que recurren al deísmo está aumentando significativamente. Esto significa que el sistema que heredamos de nuestra familia no funciona en las generaciones posteriores. Lo queramos o no, para no dejarnos desechar por el cambio que nos arrastra, aprendemos a surfear, es decir, a ser adaptativos (adaptarnos a la nueva situación sin perder los propios valores) en lugar de tomar lo que es imponerse tal cual y asimilarse (Perder la propia esencia, inhibir el propio estilo de vida, asimilar otros yo y vivir como ellos) es realista y funcional. La tradición no es del todo buena ni la innovación del todo mala. El verdadero problema es la falta de conciencia, es decir, la falta de conocimientos y de equipamiento, que no pueden establecer conexiones sanas aquí.
DIMENSIÓN PSICOLÓGICA DE LA DISOLVACIÓN
A la hora de abordar psicológicamente los acontecimientos desafortunados dentro de la familia, es necesario abrir dos epígrafes. La primera de ellas es la psicopatología y la segunda es el desarrollo psicológico.
No identificar a las personas con estados psicológicos psicopatológicos, es decir, anormales, que requieren tratamiento y no dirigirlas hacia el tratamiento es una razón importante por la que tales eventos continúan expandiéndose. Especialmente las personas con trastornos de la personalidad intentan reducir los síntomas de su enfermedad a reacciones normales como estar enojado, introvertido, desequilibrado y enojado. Provoca graves daños a la abeja. En el caso que estuvo en el orden del día durante mucho tiempo, el "trastorno paranoico compartido", que se presenta en la persona responsable de acontecimientos que conducen a la violencia, el incesto y el asesinato, que afectan a quienes lo rodean, es una enfermedad grave que altera la capacidad de evaluar la realidad e impone al afectado pensamientos que no corresponden a la realidad, que no pueden cambiarse mediante discusión lógica. La situación que incide en sus delirios hasta el punto de que cree tener poderes superiores y lleva a quienes lo rodean a cometer actos malvados, incluso asesinato, no es del todo un problema moral, sino la falta de conciencia para distinguir entre personas enfermas y normales, que es, ignorancia.
El origen de este tipo de enfermedades son generalmente actitudes parentales y condiciones ambientales poco saludables en la primera infancia. Posteriormente, un trauma puede causarlo. Este tipo de pacientes tienden a manipular y manipular el entorno y perturbar su psicología enmascarando sus enfermedades e incluso creando la percepción de víctimas y víctimas a través de ellas. Hay un número significativo de ellos en la sociedad. Mientras que una persona llamada introvertida puede tener un trastorno psicótico o antisocial, una persona descrita como coqueta o inconsistente puede tener un trastorno límite o bipolar. Especialmente, mientras que los síntomas de la estructura o trastorno narcisista de la personalidad, que es muy común, son descartados como hermano pesado, quisquilloso y no le gusta todo fácilmente, el daño a los demás y a ellos mismos continúa aumentando.
El desarrollo psicológico, por otra parte, consiste en que el niño humano reciba apoyo de acuerdo con sus etapas de desarrollo, mes a mes y año a año, desde su nacimiento, y sea capaz de formar una vida sana. ser. Si hay un yo sano, todo lo demás también lo será. Aquí, el padre debe haber recorrido el viaje de sí mismo durante mucho tiempo y debe ser capaz de satisfacer las necesidades y áreas necesarias para que el niño sea él mismo.
DIMENSIÓN EDUCATIVA DE LA DISOLVACIÓN
El origen de los problemas y de las soluciones es la psicoeducación y la educación general. Mientras se celebran congresos sobre cómo obtener rendimiento incluso de una semilla de trigo, el destino del niño humano queda librado a procesos inciertos y misteriosos. Si bien serviremos de ejemplo y guía a las nuevas generaciones en el contexto de valores en el desarrollo de su identidad y personalidad, todavía estamos luchando con los problemas de las necesidades insatisfechas o las heridas en nuestra infancia y el desamparo de las condiciones socioeconómicas. puntos muertos. Estamos luchando con esto. En una sociedad en la que el Estado y las familias todavía no conceden suficiente importancia a la educación, el terreno parece resbaladizo para todos. Antes de enseñar fechas, números y competencias a niños y jóvenes, debemos aprender sobre "HUMANO", su potencial, sus características, el funcionamiento de la mente, cómo usar sus poderes espirituales y mentales en la vida, cómo ganarse y mantenerse a sí mismo. -La confianza y la autoestima, cómo establecer y mantener relaciones saludables, cómo gestionar la economía y cómo vivir una vida sin renunciar a uno mismo y a su dignidad, a pesar de todo, deben enseñarse en función de lo valiosa que es. /p>
Los personajes que no se crían en un estado bien equipado tienen dificultades para mostrar una personalidad sana. Quedan crudos, ásperos, disfuncionales, como un diamante sin tallar o como imitaciones pulidas... Como resultado, la vida consiste en dualidad, es decir, en la coexistencia de opuestos. Debemos estar armados de conocimiento y sabiduría para evitar perdernos en las sombras, luchar contra la oscuridad y minimizar el daño. Mientras más raíces demos en este mundo, más ramas y frutos sanos tendremos. Y no seremos dispersos, engañados, engañados ni victimizados, y viviremos una vida que se adapte a nuestra existencia, no como basura arrastrada por esa lluvia e inundación, sino como los fuertes bosques y montañas que dan fuerza al mundo. p>
¿Entonces qué es?
Todo comienza y continúa conmigo, conmigo construyéndome sólidamente, asumiendo mis responsabilidades y construyendo mi vida con bondad y paciencia. La familia y la sociedad continúan fortaleciéndose y armonizándose con la unidad de tales individuos.
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