En la psicología de los ataques con bombas o de los atentados suicidas, el terrorista ve el mundo como blanco y negro. Mientras él permanece en el extremo "blanco", es decir, limpio y bueno, el resto del mundo está en el extremo "negro", es decir, el extremo malo y sucio. Como resultado de esta división, eliminará el mal o jugará la piedad salvando a la humanidad malvada y contaminada.
El mecanismo de defensa dividida es un mecanismo de defensa muy primitivo, bajo cualquier ataque terrorista hay un intenso mecanismo de división. En la primera etapa de nuestro desarrollo, el año en que nacimos, todavía no tenemos un sentido de nosotros mismos y del mundo. A medida que establecemos relaciones con nuestros cuidadores, creamos una percepción buena y mala de nosotros mismos y del mundo. Al principio no hay diferencia entre el mundo y yo. Sólo existe el bien y el mal.
En los siguientes tiempos, comenzamos a distinguir entre el yo bueno y el yo malo y, el mundo bueno y el mundo malo. Como somos dos personas, una es buena y la otra es mala. Todavía no tenemos la capacidad de ver que el lado bueno y el malo pertenecen a la misma persona o al mismo mundo. Nuestra capacidad para percibirnos a nosotros mismos y al mundo en su conjunto, con nuestros rasgos buenos y malos, aún no se ha desarrollado.
Hacia los tres o cuatro años empezamos a integrar estos dos lados. Es decir, comenzamos a percibirnos a nosotros mismos como una persona promedio con lados buenos y malos. Así son los que hay en el mundo: gente estándar con lados buenos y malos. Sin embargo, cuando esta integración no se produce, lo que ocurre cuando el niño no recibe suficientes emociones positivas de sus cuidadores para tapar sus lados malos, se divide el mundo en buenos y malos. Lo que proporciona esta integración es el color de la relación con los cuidadores. Si hay mucho intercambio positivo de emociones, podemos regular inmediatamente los eventos negativos y fundir nuestros lados malos en los buenos. De lo contrario, todo es blanco o negro. No hay colores intermedios. Todo es muy nítido. Y no hay tolerancia para la parte mala, hay que destruirla.
Las organizaciones terroristas no pueden tolerar ninguna ideología ni visión de la vida que no sea la suya propia debido a este mecanismo de división. Su supervivencia depende de que el otro sea malo. No pueden coexistir dos visiones opuestas. Debe haber un ángel y un demonio. Y si algo está mal, deben destruirlo. El trastorno de personalidad en el que se utiliza el intenso mecanismo de defensa de división se define como límite por Trastorno de la sonalidad. La psicóloga Ariel Merari, que trabaja en la Universidad de Tel Aviv, descubrió en su investigación con terroristas que estas personas son en su mayoría individuos suicidas con un trastorno de personalidad límite y/o narcisista.
En segundo lugar, como se encuentra en la investigación de Merari. , otra patología que tienen los terroristas suicidas o atacantes terroristas es el Trastorno Narcisista de la Personalidad. Las personas que no recibieron la aprobación adecuada, cuyas necesidades no fueron satisfechas, que fueron abusadas y devaluadas cuando eran niños, se vuelven adictas a ser vistas y elogiadas de por vida para encubrir estos sentimientos. Dedican su vida a ello. Cuando se convierten en adultos, sienten intensos sentimientos negativos, como la falta de valor, la falta de hogar y la falta de pertenencia. Las organizaciones terroristas seleccionan específicamente a personas que tienen tal daño emocional. Los ven dándoles “valor”, haciéndolos parte de su organización. Incluso la peor manera de ser visto es mejor que no ser visto en absoluto. Una persona que forma parte de organizaciones terroristas que se deifican a sí mismas comienza a percibirlas como una extensión de un poder divino. Comienza a percibir que es visto, existe y es parte de un poder divino. Naturalmente, todos los que están fuera del grupo son malvados y demonios, y asumen la noble tarea de limpiar el mundo de demonios.
Las organizaciones terroristas enfatizan las injusticias y los males del mundo ante estas personas y se acercan a ellos con la Sueñamos con un mundo, una religión y un Estado ideales. El que tiene hambre de ser visto, oído y alabado, de sentirse poderoso e inmortal, se sacrifica para salvar al mundo que está cubierto de barro y se convierte en héroe para siempre. En su mente, por él o por la explosión de una bomba, piensa que el mundo podrido y la gente mala en él ya no existen para que el mundo se convierta en un lugar mejor, más justo y más limpio. El segundo beneficio es el teatralismo (explosión de bombas) que lo convierte en un héroe inolvidable en la historia de la humanidad. Todo el mundo ve y oye hablar de él. En cierto sentido, se vuelve inmortal.
Pero... Nuestro instinto de supervivencia ha estado con nosotros desde la historia de la humanidad. Estamos programados para sobrevivir. Es por eso que nosotros, como humanos, no nos extinguimos a través de guerras, pandemias o desastres naturales a lo largo de la historia. Si a esto le sumamos nuestra conciencia, resulta muy difícil que uno se suicide. El desarrollo de la conciencia social también tiene lugar en las primeras etapas de desarrollo de nuestras vidas. Aproximadamente entre los 5-6 años de media. Si el mecanismo de la conciencia de una persona está aunque sea un poco sano, no le resultará fácil explotar. él mismo o cualquier otra persona.
Para ello, necesita estar bajo una intensa sugestión hipnótica. La mayoría de las veces, la organización se enfoca en hacer el bien al mundo, limpiarlo de la inmundicia, poner fin a la crueldad del opresor y él se convertirá en un verdadero héroe. Tanto reforzando el mecanismo de división como encubriendo la sensación de inutilidad, añadiendo falso valor le dan esperanza y le convencen de que será recompensado por su heroísmo.
Finalmente, a la hora de elegir a las personas que asignarán, las organizaciones terroristas elige personas que no tengan nada ni nadie que perder, considerando la posibilidad de cancelar o rendirse en el último momento. Generalmente, estas personas se eligen entre personas cuya familia ha fallecido o cuyos vínculos se han cortado por completo, que han sido rechazadas, que tienen una enfermedad grave o han cometido delitos graves, que han sido excluidas de la sociedad, que no tienen cualquier conexión real y sana con cualquier persona para que no haya nadie que cambie de opinión en el último momento. La creencia de que no hay familia, amigo o estado que lo cubra, lo perdone, lo acepte y lo vea aumenta su compromiso con la organización y le facilita el desempeño de las tareas encomendadas.
Şeyma Koçak p>
Psicólogo Clínico
Leer: 0
