Comportamiento mentiroso y mitomanía

Todos los seres vivos están equipados con diversas características que les permiten adaptarse a las condiciones ambientales cambiantes y mantener sus habilidades de supervivencia y reproducción. El color transparente de algunos animales marinos, la gran velocidad de los antílopes para escapar de los depredadores, los reptiles que pueden camuflarse entre las hojas de los árboles, los virus que imitan las proteínas de la superficie específicas de los humanos y evitan que el sistema inmunológico sea atacado por sustancias extrañas, y muchas otras criaturas. Se pueden dar como ejemplos de esta situación. La mayoría de los organismos vivos utilizan el camuflaje basándose en la expectativa de beneficio. De hecho, se trata de una especie de engaño "no intencionado". La capacidad de engañar y engañar, utilizada por casi todos los seres vivos, se ha denominado 'mentira' en la vida humana y ha adquirido un significado moral.

Los seres humanos tenemos un cerebro y una capacidad de expresión muy desarrollados. Es consciente de que la vida social muchas veces consiste en manipulaciones y tiene un arma verbal que otras criaturas no tienen. En primer lugar, las personas pueden mentir usando su lenguaje, imaginación, capacidad de razonamiento, mente, en resumen, todas las capas de su mente (Baltaoğlu, 2014).

La gente ha estado mintiendo, consciente o inconscientemente, desde entonces. Casi al principio de su historia, para conseguir una ventaja en entornos competitivos recurren a desinformar al organismo que tienen delante. La mayoría de nosotros desconocemos las bases fisiológicas y de desarrollo del comportamiento mentiroso, que reconocemos como un comportamiento social, religioso y moralmente indeseable.

Para mentir, necesitas una estructura mental compleja, lo que significa que necesitas ser inteligente en cierto modo. Hacer trampa requiere el cumplimiento de muchos procesos cognitivos al mismo tiempo, como ser capaz de comprender lo que pasa por la mente de la persona engañada, analizar las reacciones de la persona engañada y tener presente lo que se ha dicho antes sobre la situación. ese es el tema del engaño. Dos investigadores llamados Adenzato y Ardito sugirieron que necesitamos la existencia de dos mecanismos cognitivos diferentes para poder engañar. El primero es "comprender lo que piensan los demás", a lo que llaman "teoría de la mente", y el otro es "ser capaz de comprender reglas socialmente determinadas y cumplir con esas reglas", a lo que llaman "pensamiento deóntico". es la comprensión del momento. Por tanto, para mentir se requiere de un desarrollo cerebral que sea capaz de llevar a cabo mecanismos cognitivos. La teoría de la mente de un niño que continúa su curso normal de desarrollo a la edad de 3-4 años comienza a desarrollarse y se vuelve capaz de decir sus primeras mentiras (Gelegen, 2014).

Cuando un individuo miente, el cerebro ejerce un esfuerzo adicional debido a la ejecución simultánea de múltiples procesos cognitivos y aumenta el flujo sanguíneo a las áreas cerebrales activadas. Estos cambios en el cerebro se vuelven observables con imágenes de resonancia magnética funcional (fMRI). También hay cambios en el pulso, la presión arterial y la frecuencia respiratoria. La humanidad lleva muchos años intentando eliminar a los que mienten. Ejemplos de estos incluyen libros 'detectores de mentiras' o libros diseñados para brindar la capacidad de detectar mentiras observando el comportamiento típico de los mentirosos. Sin embargo, alguien que no es consciente de su mentira no muestra los síntomas de estrés y las características fisiológicas detectadas en alguien que miente conscientemente (Baltaoğlu, 2014).

Demóstenes dijo: "La capacidad de la mente humana para engañarse a sí misma es infinita". De hecho, la mayoría de las veces nos mentimos a nosotros mismos, no a otro objeto. Nos aferramos obstinadamente a nuestras creencias a pesar de la evidencia que nos hace dudar de la realidad de lo que creemos o incluso muestra lo contrario. Detrás de nuestros pensamientos incompatibles con la realidad se esconde la motivación inconsciente de los deseos personales. Entonces, cuando vemos la verdad que no queremos ver, tenemos una relación que no queremos destruir, una esperanza que no queremos perder, un camino que no queremos abandonar. No somos conscientes de ello y tal vez aunque lo seamos no queramos afrontar la verdad. Por eso ocultamos la verdad, mentimos, evitamos la verdad o la exageramos. Nos validamos aceptando información objetiva en nuestra mente y rechazando información contraria. Y así nuestra mentira se convierte en nuestra realidad. Cuando compartimos esta mentira con otras personas, ni siquiera nos damos cuenta de que estamos mintiendo. De esta forma, no experimentamos los síntomas físicos de mentir, y por tanto se reduce el riesgo de que nuestra mentira sea descubierta. Además, esto elimina la carga de conciencia y el malestar que provoca la persona que miente.

Tú mismo Engañar ayuda a engañar a los demás. Dado que las personas que creen en sus propias mentiras parecen ser mucho más convincentes que las que no, las mentiras más exitosas las dicen aquellos que no son conscientes de que están mintiendo. Así como mentirnos a nosotros mismos ayuda a engañar a los demás, también hace posible que otros nos engañen a nosotros. Las personas que se mienten a sí mismas tienen más probabilidades de ser engañadas por otras personas y estas personas se ven más afectadas por factores externos. De hecho, en la vida diaria vemos que las personas más realistas son más difíciles de manipular. Los psicólogos han descubierto que las personas con depresión suelen tener una forma de pensar más realista. Dado que estas personas no pueden engañarse fácilmente a sí mismas, no pueden encontrar un lado positivo para continuar sus vidas a partir de sus experiencias traumáticas y no pueden beneficiarse de factores externos como el consuelo, los consejos o los elogios. Por tanto, se puede decir que en algunos casos, la conducta de 'autoengaño' es funcional y necesaria para nuestra salud mental.

Los estudios de psicología del desarrollo indican que las habilidades de engaño y mentira son un comportamiento adquirido y normal. Estos comportamientos siguen una trayectoria de desarrollo predecible y no se observan únicamente en situaciones anormales. Por ejemplo, se observa un comportamiento excesivo de honestidad/incapacidad para mentir en personas con trastornos del desarrollo neurológico como el autismo. Este comportamiento socialmente loable es producto de un proceso patológico del desarrollo. Indica que no se ha producido el desarrollo cognitivo necesario para mentir. Por este motivo, no poder mentir también se considera una patología.

Así como no poder mentir se considera un problema, también se considera una anomalía si una persona no puede controlar su impulso de mentir y recurre constantemente a mentir. Esto se llama "enfermedad de la mentira" entre el público y "mitomanía" en la literatura. El término mitomanía se deriva de la combinación de las palabras griegas antiguas 'muthos = leyenda' y latina 'mania = locura'. La mitomanía es un tipo de trastorno del control de los impulsos. Estas personas tienen infinitas mentiras en todos los aspectos de sus vidas. Es como si estuvieran actuando en una obra de teatro que ellos mismos crearon. Las mentiras se pueden decir sin motivo y sin motivo alguno, como una continuación de las demás. es visto. Cuando se revelan sus mentiras, insisten en que no mienten y muestran actitudes agresivas. Para evitar ser descubiertos, dicen una mentira más grande y otra mentira para embellecer esta mentira...

Las mentiras generalmente están diseñadas para satisfacer las necesidades emocionales de la persona que dice la mentira. Estas necesidades generalmente deben ser vistas como valoradas por la sociedad, para atraer la atención, para recibir aplausos, para ser aprobadas y para llamar la atención. Sin embargo, también se pueden decir mentiras para escapar de la verdad o con fines maliciosos como el fraude. Ferdinand Dupre, el homónimo de la mitomanía, divide la mitomanía en 4 tipos principales. Éstas son la jactancia, la deambulación, la mitomanía maligna y la mitomanía equivocada. Sostiene que, aunque el comportamiento mentiroso incontrolable es común a todas las especies, las motivaciones de este comportamiento difieren según la especie. Es importante saber que solo Dupre hizo esta distinción y que la mitomanía no está incluida en esta clasificación como enfermedad en el Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM). Los psicólogos ven la mitomanía como un síntoma más que como una enfermedad. Puede aparecer como síntoma que acompaña a trastornos de la personalidad, neurosis e histeria. Sin embargo, en etapas avanzadas, el mismo comportamiento puede alcanzar niveles que se consideran psicosis más que trastorno del control de los impulsos.

No sería correcto describir a las personas Mitoman como mentirosas porque creen tanto en sus propias mentiras que no se dan cuenta de que están mintiendo. Por este motivo, no buscan tratamiento porque no conocen su enfermedad. Generalmente, cuando sus mentiras alcanzan un nivel que restringe sus funciones vitales y perjudica sus relaciones sociales, son notadas por sus familiares o amigos, mostradas a un especialista e inician el proceso de tratamiento. El proceso de tratamiento de la mitomanía sigue los pasos del tratamiento de los trastornos del control de los impulsos. Durante el proceso de tratamiento se utilizan tanto la psicoterapia como la farmacología.

El comportamiento mentiroso puede acompañar no sólo a la mitomanía sino también a muchas otras anomalías. Las personas con síndrome de Korsakoff, en el que se produce pérdida de memoria a largo plazo debido a motivos como el consumo de altas dosis de alcohol, ayunos mortales o huelgas de hambre, pueden desarrollar el hábito de mentir. Confabular El comportamiento de mentir también incluye el comportamiento de inventar información irreal, lo que llamamos "fantasía", que debido a la falta de memoria no produce ningún efecto en la conciencia y se produce de forma involuntaria. En el Síndrome de Hubris, al que también llamamos Ego Divino y que se ve generalmente en los políticos, las personas describen sus actividades de la vida diaria como bendiciones, tienen una confianza en sí mismas desconectadas de la realidad y frecuentemente recurren a mentiras e incluso calumnias para hacerlas realidad. a su alrededor aceptan su yo glorificado. Cada uno de estos síndromes tiene configuraciones mucho más detalladas de las que hemos mencionado aquí y son diferentes entre sí. Sin embargo, lo que todos tienen en común es que el comportamiento mentiroso se utiliza de alguna manera. Así como no poder mentir nos da una pista sobre la insuficiencia de habilidades cognitivas y lo valoramos como un problema, todos los síndromes y trastornos que implican una conducta mentirosa también se consideran problemas.

Todos necesitamos hacerlo mentir a veces. Cada uno de nosotros tiene una comprensión diferente de la "mentira". Lo que puede ser una mentira piadosa para uno de nosotros puede ser rosa gitano para otro. Mentir es funcional en algunas situaciones, como mencioné de vez en cuando en mi artículo. Por ejemplo, una madre que normalmente tiene miedo a los truenos y que muestra un comportamiento valiente con su hijo, como si no tuviera miedo en absoluto, para no asustarlo y hacerlo sentir seguro, se considera extremadamente funcional y no se la considera una mentira de la mayoría de nosotros. De hecho, este comportamiento equivale a un gato que intenta parecer más grande de lo que es esponjando su pelaje cuando está asustado. No podemos decir moralmente que ni el gato ni la madre nos engañaron. Sin embargo, si dejamos de lado los aspectos psicológicos y de desarrollo, creo que cada persona debería tener algunas relaciones en su vida en las que pueda decir "yo nunca lo engañaría, porque él nunca me engañaría a mí tampoco". Una persona no debe mentirle a todo el mundo y debe tener relaciones basadas en la confianza. Si nos damos cuenta de que una persona ha mentido aunque sea una sola vez, dudamos sobre todas las frases siguientes. Incluso incluimos a esa persona en nuestra categoría de 'poco confiable' y mencionamos su nombre con este adjetivo. Una mentira puede remodelar todo nuestro pasado y futuro con esa persona.

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