Teorías de selección de pareja

Freud, el fundador de la teoría psicoanalítica, atribuye la selección de pareja a la cercanía y admiración que los niños sienten hacia el progenitor del sexo opuesto por parte de sus padres, y afirma que a través de procesos complejos inconscientes, las niñas eligen parejas con las características del padre y los niños con las características de la madre. . (Myers 1988). Hay dos puntos de vista opuestos sobre si las características de los cónyuges deben ser "similares" o "diferentes" entre sí. Bilen (1994) describe estos dos puntos de vista como puntos de vista de "características comunes" (homogami) y de "características opuestas" (heterogamia).

Teoría de las características comunes en la elección de pareja

Según el punto de vista de las "Características comunes" en la elección de cónyuge, se cree que tener muchos aspectos similares de las personas con las que se casará aumentará las posibilidades de éxito en el matrimonio. En consecuencia, a la hora de elegir cónyuge, las partes deben elegir personas que tengan características similares a las suyas. En este tipo de matrimonio, se espera que los cónyuges sean significativamente cercanos y similares entre sí en términos de estatus económico, creencia religiosa, raza, educación, edad y valores sociales.

En una familia así, que tiene una estructura homogénea en cuanto a cualidades, se producen incomprensiones y conflictos, se afirma que sus problemas serán pocos y sus posibilidades de ser felices serán altas. Además, los problemas que puedan surgir en este tipo de matrimonios se pueden solucionar con enfoques realistas y objetivos, ya que la interacción es fácil. Porque es más fácil para los cónyuges entenderse.

Teoría de las características contrastantes en la selección de pareja

Según la "Teoría de las características opuestas" en el cónyuge selección (Winch, 1958), Se cree que al elegir cónyuge, los individuos eligen personas que tienen cualidades que ellos no tienen, lo que aumentará el éxito del matrimonio. Se afirma que los opuestos se gustan y que un hombre directivo puede sentirse atraído por una mujer sumisa.

Es beneficioso y válido que las partes tengan características opuestas a la hora de elegir cónyuge, y si las parejas con Se juntan cualidades opuestas, los temas y experiencias discutidas también serán diferentes, se afirma que ganará diversidad y riqueza.

El hecho de que los opuestos se atraigan significa que hay otras cosas más allá del individuo. cualidades de las partes en la elección de cónyuge y Sugiere que el matrimonio es un proceso complejo.

Vista de las necesidades complementarias

La teoría de las necesidades complementarias afirma que la "satisfacción de las necesidades" individual es importante a la hora de elegir. un socio Afirma que socios con características similares y complementarias conducirán al éxito (Centers, 1975). Afirma que las necesidades básicas de los individuos son diferentes entre sí y que algunas necesidades son más importantes que otras. Señala que algunas necesidades son más importantes para los hombres y otras para las mujeres, dependiendo del género, y enfatiza que las personas se gustan mutuamente. otros debido a sus necesidades "similares" y "complementarias".

Teoría del estímulo-valor-rol

Las palabras "estímulo", "valor ", "Rol" en el nombre de la teoría son utilizados por las parejas para conocerse. Destaca las tres etapas del período de "cortejo y amistad". Según Murstein (1982), quien desarrolló la "teoría del estímulo-valor-rol", los cónyuges eligen a las personas que intentan tratarlos mejor. Los cónyuges ponen a prueba la "utilidad" y la "lealtad" del otro en diferentes puntos de su relación. Este proceso de prueba y revisión de la pareja se lleva a cabo dentro de las tres etapas del período de "cortejo" de las partes antes mencionadas. Las evaluaciones iniciales se realizan de acuerdo con la apariencia externa, las características sociales y mentales de las partes. Si la primera impresión es Bueno, comienza el segundo período, el período de "comparación de valores", este es un período en el que la compatibilidad de los intereses, actitudes, creencias y necesidades de las personas se determina y se expresa "verbalmente". Durante el último período o "período de roles", los cónyuges pruebe y pruebe si sus roles son "complementarios" o "compatibles" en el matrimonio y la unión y llegue a una conclusión.

Evaluación de teorías

Quienes evalúan y critican diferentes teorías y puntos de vista sobre la elección de cónyuge, en su mayoría apoyan la visión de "características comunes" y argumentan que las personas que tienen muchas similitudes en la elección de cónyuge elegirán pareja. Afirman que los matrimonios pueden tener mayores posibilidades de éxito. Quienes sostienen esta visión afirman que cuando se juntan dos personas, un hombre y una mujer, que tienen ambientes, necesidades, sentimientos y pensamientos diferentes hasta cierta edad, tener muchos aspectos "similares" hará más fácil la convivencia, y como A medida que aumentan las características comunes, aumentan las posibilidades de armonía en el matrimonio.

Enfoques de selección de cónyuge en nuestro país

En nuestro país se siguen dos enfoques básicos. país respecto de la "selección de pareja". En el primer enfoque, los jóvenes se ponen de acuerdo entre ellos y determinan a sus futuros cónyuges y luego los presentan a sus familias para su aprobación. En el segundo enfoque, las familias eligen a los cónyuges en nombre de sus hijos.

Enfoque tradicional de selección de cónyuge

Especialmente en las zonas rurales, las familias que quieren casar a sus hijos; Partiendo de familiares cercanos y vecinos, y con la ayuda de conocidos, salen a buscar a una chica. En este método, también conocido como método del "buscador", el grupo vidente visita hogares adecuados donde hay niñas y trabaja como un grupo de "observación", recopilando información sobre las niñas. Durante la reunión, la candidata o candidatas a novia se determinan prestando atención a las habilidades, la limpieza, el respeto, la lealtad y la pureza de la niña, la historia familiar y las características socioeconómicas.
Luego, estas candidatas son seguidas de cerca y monitoreadas. , a veces con visitas no anunciadas en forma de allanamientos.Se nota su trato y limpieza. Con estas observaciones y visitas, la niña; Se le hace una prueba tanto en términos de su "condición femenina" como de "si consiente en casarse", porque la niña conoce el significado y el motivo del comportamiento de las visitas, se le realiza una especie de toma de pulso. Por lo tanto, las candidatas a novia son determinadas y colocadas en una especie de orden en términos de sus características tales como su cooperación, habilidades, honor, modales y respeto, devoción a sus hogares y tradiciones, y su deseo de casarse.
< br /> Pidiendo una niña

Después de que la familia elige y decide un cónyuge para su hijo, un grupo de hombres y mujeres llamados "dünircü" van a la casa de la niña. en un día y hora predeterminados, para que la casa del hombre transmita claramente su deseo de matrimonio a la casa de la muchacha. Orden de Dios, Profeta Quieren a la niña para su hijo, según las palabras de "". Dado que la casa de la niña es una casa tímida", la mayoría de los mayores de la casa de la niña no responden "sí" en la primera visita y las visitas se hacen. varias veces. Si las partes llegan a un acuerdo al final del proceso de "pensamiento", dicen: "Que Dios te bendiga", "Que te haga feliz", se rezan por deseos, café, azúcar, delicias turcas, etc. . se ofrecen. Por lo tanto, la niña está "terminada". Cuando se solicita una niña a través de matrimonios concertados, la niña y el niño no son visibles. En las ciudades, los candidatos al novio y a la novia también pueden participar en estas reuniones. .

El coito

Según las tradiciones, el primer paso del matrimonio es un "acuerdo verbal" que inicia la relación entre dos familias. anunciando el matrimonio a la sociedad. Después de la ceremonia de matrimonio o ceremonia de graduación, la "decisión" se anuncia a todos en una reunión donde están invitados los familiares de la niña y la familia del niño. En esta ceremonia, los jóvenes reciben anillos, se entregan diversos obsequios, y se confeccionan artículos y dotes que se comprarán para los niños, fecha de la boda, etc. Los temas se discuten y deciden. Las relaciones sexuales pueden considerarse como una transacción que reemplaza el "compromiso" del Código Civil turco. Pero si lo desea, el compromiso también se puede celebrar con un grupo más grande.

Boda

Al final del compromiso o después del compromiso, que es una promesa verbal y legal de casarse con el cónyuge. El proceso de selección y matrimonio se lleva a cabo mediante la celebración de un contrato matrimonial legal, "Nikah".

Enfoque de "matrimonio por encuentro y acuerdo".

Con el rápido cambio en la sociedad, el método de matrimonio tradicional, el matrimonio arreglado, está siendo reemplazado por el "matrimonio por encuentro". Aunque el matrimonio por amistad elimina muchos de los inconvenientes del matrimonio concertado, ha traído consigo otros nuevos. De hecho, el problema de elegir cónyuge es un problema universal y existe en todas las sociedades. No es fácil para dos personas del sexo opuesto que tienen sueños y expectativas diferentes encontrarse y conocerse bien antes del matrimonio. Otro tema es la posibilidad de que el factor de atracción romántica esté sesgado en las relaciones de pareja y en el proceso de selección. Las partes no se examinan con la ayuda de la razón y la lógica, sino más bien con actitudes emocionales, y el deseo de casarse en el fondo de sus mentes sólo se excluye mutuamente. Intentan mostrar sus mejores lados y ocultar sus debilidades y defectos, que se cree que no agradan a la otra parte.

En tal elección, cuando los sentimientos románticos del período de amistad después del matrimonio disminuyen y empiezan a verse con los ojos de la mente y a aparecer tal como son, sin pretensiones. También aumenta la probabilidad de que surjan disputas. Ante los sueños difíciles de hacer realidad y las realidades y exigencias del matrimonio que deberían ser naturales, los sueños de los cónyuges se vuelven oscuros, sus expectativas no se cumplen, se convierten en personas infelices, desacuerdos, críticas mutuas, Comienzan los intentos de echarle la culpa al otro. Las parejas que están en condiciones de elegir cónyuge y casarse mediante reunión y acuerdo deben verse, hablar entre sí, hacerse una idea del otro a partir de sus actitudes y conversaciones y tomar sus decisiones siguiendo una actitud racional y realista. .

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